近期，著名书法家陶然先生七十寿辰书法展和作品集《了斋集——陶然书法艺术》首发仪式，在乌鲁木齐成功举办。我等欣喜之余，不禁想问：已界古稀之年而华彩倍放的陶老在取得令人仰慕的成就之后，还会给奋斗在喧嚣闹市的身心俱疲的人们带来更加美好的心灵慰藉吗？带着疑问，笔者拜访了陶老。
一个“禅”字话感悟
在陶老七十寿辰书法展暨作品集《了斋集——陶然书法艺术》首发仪式上，一幅巨大的“禅”字醒目地放在一进展厅的正中央，“禅”字两边是一幅对联“竹影扫街尘不动，月穿潭底水无痕”，对联旁边书写着四首禅诗。从某种意义上说，“禅”是陶老人生观念、哲学观念、宗教观念的集中体现。
1997年，陶然先生花费大量心血，完成了用泥金工整写成的佛教经典《金刚经》。在这之后的几年里，他带着自己心仪的作品《金刚经》，走遍祖国的名川大山，怀着对佛教文化的虔诚之心，克服重重阻碍，遍访全国各地高僧，得到了中国佛教协会会长一诚大师等全国众多高僧的题字共28幅，这个长卷引起了佛教界和收藏界的高度关注。
多年来，受佛教文化的熏陶，陶老逐渐悟出，禅的意义就是要在定中产生最高的智慧，在静中悟出人生的真谛，在不断的反省中净化自己的心灵，在曲曲折折中迈向美的最高境界。正如禅宗无门禅师的一首诗偈所云“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”陶然先生就是运用了这首禅诗所说的认识问题的办法，不断地抛开身边的俗念琐事，用自己的心灵去体会春夏秋冬四季不同的美，专注于书法艺术，书法造诣日益高深。
禅学是中国传统文化精华所在。面对各种各样的问题，陶然先生受禅学的启发，从最为容易且最为有效的方法，即直接用源于自我内心的感悟来解决问题。今年，陶老作为自治区两会的列席代表参加会议，一生性格耿直的他直言不讳地陈述调研工作的时弊。建议政府官员下基层调研时，要深入到群众之中，拿到最为真实的一手资料，不要停留在浮光掠影地做表面文章上，只有这样才能真正地为老百姓办一些实事。正是因为说了实话，做了实事，陶老心中才感觉到坦坦荡荡的。这就是最为真实的陶老。
因常怀一种平淡和谐的心境，陶然先生心态非常年轻，他喜欢结识年轻的朋友，有自己的网站和QQ号，时常还会摆弄一下自己的QQ空间。直指心灵的禅意和年轻的心态，形成了陶老豁达的性情和大气的笔风。
与君一醉一陶然
问起陶老名字的由来，除了原名陶宏畴，号了斋居士外，他说自己曾经一度想叫陶醉，但总觉的俗气了些，于是叫陶然至今。这使笔者想起了白居易的一句诗“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然”。
真正了解书法的人都知道，书法不仅仅是写字，说到底，是汉字的实用和美化。汉字书法在实用的同时，它的审美就悄然产生，就自然而然地产生了书法艺术。这简单的线条笔墨中包含着中国人独特的审美态度、生活情调，乃至自然观、宇宙观，写好字只是表象而已。每个人的价值观念不一样，对生活的期许也不一样，都有自己独立的人格。陶老一直以来，更喜欢躲在一个避风港里，躲在一个大家不太注意的地方，埋头做好自己的作品，坚守自己的精神家园。
“古墨轻磨满几香，砚池新浴灿生光”。驻疆部队为陶然先生开辟了一间在新疆来讲首屈一指的书法创作室，在这间宽敞明亮的工作室里，挂满了他新近创作的风格各异的书法作品，一进创作室，一股清馨墨香顿时扑面而来，好像置身于艺术的殿堂，使人顿觉神清气爽。伴着袅袅仙乐，怡然自得的陶老挥毫泼墨，不是神仙，胜似神仙。
“非人磨墨墨磨人”， 每个人的阅历不一样，临的帖不一样，生活修养、生活环境、文化素养等都不一样，所以形成的风格也是完全不一样的。陶老一生大多数时间都在苦练书法艺术，在追求完美的过程中，不断修炼着自己的生命形象，向世人传递出热爱生活、沉浸自然的强烈的生命信号。看到精神矍铄的陶老，谁也想不到，健步抖擞、面泛红光的他是一位才做过心脏手术不久的七十岁的老人。
多年的修炼积淀最终都体现在了陶然先生的笔端。他擅长楷、行、草、隶，样样精通，尤以楷行见长。最能体现他的功底的泥金小楷，自创一家，字小气大，书短意长，朴素内秀，气韵与内容浑然一体。作品中笔锋回转之间的流畅和浑厚让我们看到了陶然先生的大家风范。
毕生追求笔底的风光
陶老的作品先后被《中国书画家大辞典》、《当代中国书法艺术大成》、《世界名人录》中国卷、《世界现代美术家大辞典》、《中国书法选集》等10多部辞书所收录，诸多作品被日本、新加坡、马来西亚、澳大利亚等国家以及台湾、香港等地区社会各界收藏，书法毛泽东《沁园春·雪》被北京人民会堂收藏，书法岳飞《满江红》被中南海收藏，有多幅作品被部队六位上将收藏。但他从不以此为自满。
陶老常问自己究竟是谁？他自谦地说：我不是也不可能成为一代宗师或大师，我所能做好的事情就是每天坚持练习写字4个小时，脚踏实地地研究琢磨出更好的写字风格，拿出更多更好的作品，奉献给广大人民群众，并为大家所喜爱。
练习书法的大多数时间是挺寂寞的，挺累的，但陶老就这么坚持了六十年。因为，他深知艺术家是以作品说话的。他常说练字就是练人，字如其人，人如其字，学习书法首先要学习做人。陶然先生曾撰联“练字练功练人品，学书学法学圣贤”以表心志。陶老就是这样纯净地保持了一个比较干净的一种心态，耐着寂寞，去生活，去创作，去做事情。在求变中不断寻求着书法的最佳表现方式和风格，以求取得更大书法造诣，从而不断地完善充实自己的书法思想。
作为一个艺术家，为了追求自己的理想，陶老在很多方面不断试图突破自己。他从临碑帖起步，在艰辛的跋涉中独辟蹊径。把自己的思想性格修养，自己的文字学、诗词学这些修养作为他书法的积淀、基础。太极阴阳对立而又统一，以柔为美而又柔中有刚，陶老把太极拳理论和习练太极拳的感受运用到书法创作之中，在圆润柔美的线条中，我们可以充分感受到刚劲的力度与弹性。
人生七十古来稀，对始终求变求新，用毕生来追求笔底风光的陶然先生来讲，人生似乎才刚刚开始。我们期待着“年轻”的陶老创作出更多传世佳作，以丰富我们的内心精神世界，为中华书法艺术再添奇葩！
新疆商业网信息中心 编辑：祝歌
