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一个品牌的境界与一个国家的境界

放大字体  缩小字体 发布日期:2013-01-31  来源:网络采集  作者:杨康  浏览次数:144
核心提示: 中国为什么没有伟大的企业和企业家?     钱学森老人曾经有一句让国人深思话:为什么中国培养不出大师?   同样,环视世界
       中国为什么没有伟大的企业和企业家?   
钱学森老人曾经有一句让国人深思话:“为什么中国培养不出大师?”

同样,环视世界我们看到,在整个大国崛起的历史浪潮中,伴随着经济腾飞,这些国家和地区都诞生了堪称伟大的企业级品牌,不说美欧,就是亚洲的日本和韩国,在经济起飞中也诞生了索尼、丰田、三星、现代等一大批卓越的企业,以及像松下幸之助、盛田绍夫盛、本田纯一郎这样伟大企业领袖。

然而,中国目前已经崛起为世界第二大经济体了,但我们却没能诞生几个堪称伟大企业和企业家。甚至有人说,仔细评判来看,不要说什么伟大的企业家,就是真正的企业家,中国有没有都令人怀疑。

我们会问:为什么我们没有与老二相匹配的企业和企业家?  

■什么样的企业才是伟大的企业?  

有人曾经问福特汽车公司董事长比尔•福特,好的企业和伟大的企业有什么区别?他的回答是:“好的企业为社会提供优质的产品和服务,伟大的企业在提供优质的产品和服务的同时,更去创造美好的世界”。所以,衡量一个企业未来能否成为伟大企业的标准,应该是一种回报社会的普世精神。而企业就是在履行这样的追求的过程中,不仅仅给世界带来产品与服务,还有为世人所认同的商业规则和商业文化——自由、创新、进取、诚信、博爱、快乐、尊贵等等价值。什么是伟大的公司?

第一,从行业层面看,伟大公司是行业的领先企业,最有资格代表或引领行业发展方向,最先进的技术、最先进的管理。

第二,从国家层面看,伟大公司是国家的脊梁,是国家强大的象征和标志,能为国家和民族带来光荣、尊严和实力。

第三,从人类层面看,伟大公司能推动人类文明的进步。

显然,历史悠久的企业不一定是伟大的企业,庞大的企业更不一定是伟大的企业,世界五百强也未必是伟大的企业。伟大的根本是一种精神。

“庞大”不是伟大,不管你创造了多少财富,只有能改变普通人生活的企业,才称得上最伟大。伟大的企业应该能够引领社会的发展。比如福特公司,它的流水线生产作业模式能够推动整个汽车工业生产效率的提高;杜邦公司发明尼龙带来了人类生活的改变;再比如说微软,这样的企业都是伟大的企业。

所以,慈善多寡并不是企业体现社会责任,以及伟大不伟大的主要指标,关键看企业是否通过自己的成功给社会创造更大的贡献和福祉。  

■中国企业还没有到追求伟大的阶段吗?  

要成为伟大的企业,首先必须成为一个受人尊敬的企业,如果企业的思维、行为总是唯利是图,那么它永远也不可能受人尊敬。而要成为一个受益人尊敬的企业,必须拥有一个企业的行业但当、社会责任,具有很高的企业道德。

许多国人总认为:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,就像马斯洛理论把人的需求由低层到高层分成五类一样,企业追求也同人一样分阶段,言下之意,中国企业还没有发展到谈但当、责任的时候。即人在光脚、没饭吃的时候,解决温饱才是头等大事,履行社会责任无从谈起。等人有鞋穿,便开始知道羞耻,学会遵守社会规范。当人穿皮鞋打领带了,便会开始注意自己的社会形象,并意识到应该做一些超越一般意义上的责任的事情。那么,实质是否就是这样呢?

看看中石油、中国电力等企业,都世界500强前几十名了,已经富得流油了,都超过了穿西服打领带阶段,可是,依然是亏损是国家的,盈利是自己的,有什么责任和但当?

在去年的两会上崔永元曾炮轰中石油、中石化说:“我最近去了一趟洛杉矶,发现油价比北京的还便宜两块,但不曾想我们的中石油、中石化怎么还给玩亏损了呢,不行换我当老总试试。”而就在此后不久,中石化广东分公司爆出天价茅台酒丑闻,同样,有人在网上爆料“中国电力公司一个抄表工月薪8000元”,这样的企业讲过社会责任了吗?

三鹿奶粉已经是大企业,已经是穿西服打领带的企业了吧,为何照样干谋财害命之事,相反,街头没有品牌的小摊,也许温饱问题都没解决,但依然是童叟无欺,诚信经营。就像一个人的境界和其地位没有直接关系一样,显然境界和企业大小,发展阶段没有必然关系。

正所谓:难道伟大是大人、大企业的事,不是小孩、小企业的事?乌鸦长大了就可以变成天鹅?或者说,凤凰都是从麻雀变来的?世界上没有一开始就是高尚、伟大的企业和品牌?世界上没有一出生就是天鹅和凤凰的?

我们看到,松下幸之助年轻时非常鄙视唯利是图的行为,而索尼的盛田袑夫则称自己是“把理想当做买卖”的人而不是“把买卖当做理想”。相反,我们当代企业家追求的竟然是:“只为富人盖房子”;“做企业就像养猪”,以及“野蛮生长”时代的“厚黑学”。

谷歌还小的时候,就树立了“不作恶”的理念,一百多年前,美国默克制药的缔造者乔治•默克说:“应永远铭记,我们旨在救人,不在求利。如果记住这一点,我们绝不会没有利润,记得越清楚,利润越大。”于是,这家企业从“最受尊敬”的出发点,抵达了“业绩最佳”和“基业长青”的彼岸。伟大并不是结果,而是一个永远在前方的目的、愿景。

“是因为追求伟大才成功,还是因为成功才伟大?”这的确需要我们认真思索。  

十、一个伟大国家和品牌应有的境界  

为什么中国当代高端品牌的文化内涵和气质,与西方高端品牌相比,都是那么单薄和庸俗?为什么面对美国品牌的高尚情怀,欧洲品牌的高贵精神,我们当代企业家和企业品牌精神和境界总是低人一等,相形见绌?

难道中华民族,天生就是一个没有高尚品行和传统的平庸、低俗民族?我们的文化和精神里天生没有可敬的贵族精神基因?所以,我们天生就没有与之匹敌的高尚文化和高贵传统?中国文化难道天生就低人一等?难道世界独一无二的,延绵5000年的伟大文明,是一个庸俗、低档文化和精神所能造就的吗?没有伟大高贵的品行积淀,怎能屹立世界5000年? 

■复兴伟大的中国文明和精神  

在两、三百年前的启蒙运动之父伏尔泰时期,西方人对中国文化其实是非常的崇敬,相对于那个时候的法国,中国文化是处在一个高端的。后来随着这个形势的变化,欧洲对我们中国的看法是越看越低,到了1820年以后就更低了,其实,这种变化,反映的就是欧洲逐步崛起、而我们没有进步的一个过程。  

■我们祖先的境界——那些伟大的精神和高尚的境界  

看看我们祖先的胸怀和境界吧:

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;“为天地立心,为生民立命,为往圣续绝学,为万世开太平”;“修身、齐家、治国、平天下”;看看这胸怀和境界,难道没有美国和其品牌所倡导的为人类、为和平、为苍生谋福祉的精神境界伟大吗?

“舍生取义”、“不为五斗米折腰”、“不义富且贵,对我如浮云”,“宁为玉碎不为瓦全”,难道这样的气质和品行,难道比欧洲贵族所倡导的荣誉、尊严、使命层次低级吗?

是的,面对美国品牌在世界上到处宣扬自己的英雄主义,人道主义,我们祖先有的是天下情怀、大众情怀,有的是高远的视野和胸怀。可以说我们的境界,比他们有过之而无不及。

面对欧洲的绅士风度,骑士风采,贵族气质。难道中国的侠士文化不精彩?除暴安良,但当道义——那些让世界着迷的古代侠士,没有西方骑士更有风采?国人讲求“仁、义、礼、智、信”的君子之风,不就是绅士风度吗?孟子曰:“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移,此之谓大丈夫。”这种中国人的风骨和气节比西方的贵族精神差吗?高贵输于西方吗?

只要你能做到你就是一个君子、仁人志士,一个西方人眼中的中国贵族。  

■人心不古——我们有那么多高贵的精神和伟大的情怀,为什么不选?  

一直在挖掘历史,考古文化盛行的中国白酒,为什么视而不见?像造酒,取其精华,去其糟粕,面对祖国传统文化,我们为什么是,放弃精华,用其糟粕?从古至今,我们有那么多的伟大而崇高的精神和价值观,为什么不选?

作为中国传统文化的载体,我们有这么多优秀乃至卓越的精神诉求,为什么不选?为什么不继承?如果说古人上面的的这些境界太高了,我们无法达到,那么,来一个中庸一点的,我们起码像孔夫子所说的那样做到:“不义而富且贵,于我如浮云”吧?我们不能总是见利忘义,唯利是图吧?不求“达则兼济天下”,起码“穷则独善其身”吧?





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