我联想到了我的中国沟痕主义油画和其他一些事，油画的原产地是西方，已经一千多年了，也许更早，油画自诞生以来凭借其卓越强大的表现力很快风靡全世界，横扫全球，成为世界第一大画种。唯独它迟迟征服不了中国，中国人连门都不让他进，只是到了清朝，凭借有些传教士的油画业余特长，借宗教的力量进了中国，中国人对这个画的特像的怪物并不买账，嗤之以鼻，认为画，画的很像只是能事也，意大利画家郎世宁是个特例也是个很有意思的人，他二十多岁来到中国，我觉得他就是个洋牡丹，他老老实实用油画画中国的工笔画，这种中西合璧的画居然深受雍正康熙乾隆三帝喜爱，被聘为宫廷画家，他在中国可不是观光旅游，也不是客串，他在清廷是正式的三品官职，我虽然不知道他对中国绘画、中国文化、中国生活到底是不是真佩服，真热爱，真喜欢，没有查过，反正他在宫廷活的很自在，受到几代皇帝恩宠，隔断时间乾隆天天看他画画，他既画油画式的中国画也画纯中国画，双管齐下，人物山水花鸟样样会，而且画的很棒，要不然早让乾隆赶走了，雄视天下的大清帝国才不管你是意大利人还是意不利人，郎世宁他一直在我国生活五十多年，乾隆给他庆祝七十大寿，他活了近八十岁才在中国病死。
我觉得他就是高鼻子蓝眼珠的中国人。从一个连毛笔都没见过的老外，很快居然画的中国工笔画能和中国顶级画家抢饭吃并且成老大，从他画的中国画上来看，他有巨大的耐心，笔墨功夫绝不亚于中国画家，清朝档案对他的评价是；宫廷所有中国画家望尘莫及。
行动说明一切，他热爱他乡，一生把他乡当故乡，尽管艺术大师吴冠中先生很反感他的画，说他的画如同是咖啡里掺了茶，失去了咖啡的原味，不伦不类，味同爵腊，毫无艺术价值，只有文献价值，我倒不这样看，吴先生他自己的画何尝不是茶里掺了咖啡？吴先生生前死后一直有人大骂他的画不中不西，油画不是油画，国画不是国画，我觉得掺吧掺吧，往死里掺，谁又不是掺不过谁，世界哪样东西不是掺出来的？连人都是，伟大的唐太宗李世民是中国人吗，不是的，在当时是外国人，去查查吧。艺术更要掺，要不然总是近亲繁殖，变也是物理变化，如何有化学变化？
我的中国沟痕主义油画就是个典型的大混混，我自己都懒得管他到底是从哪来的？要到哪里去？我是谁？我的中国沟痕主义用油彩，用刀，用画布，看起来来是纯油画，然而又专画牡丹竹子，这又像是国货，说是国货吧，油彩又超厚，还是油画，再说他是油画吧，又色彩平涂使刀刮，倒像是民间农村箱柜油漆画，也像抹灰工，你说是油漆画抹灰工，我又往里掺禅掺儒惨道，似乎感觉很文人画，你说我是文人画，我又画过男人生殖器里长竹子，名叫中国沟痕主义————我将永远爱你系列，北京上海的同道说我表现的是生殖崇拜，观念似乎特当代，你说我当代吗？我又规规矩矩画论语画老子，不说了，不说了。
画自己的画吧，让别人去说吧，牡丹说什么了吗？有人说牡丹富贵，富贵好吗？富贵不好吗？牡丹原来根本就不叫牡丹，现在也不是牡丹，牡丹在植物学上其实就是芍药，是芍药的一个品种而已，是唐朝皇家硬把她从芍药分出单独出来另起名字叫牡丹，因为唐朝举国超爱牡丹，对这一切牡丹说什么了吗？佛说；应无所住而生其心。谨以此文此画献给所有那些把他乡当故乡的人们，把他乡当故乡的自己。
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