而在我国一直占绝对统治地位的传统油画的水平最多只是世界三流水平，因为我国所有的油画都没有超过西方顶级大师的水平，比如写实油画的大师古典的达芬奇，安格尔，印像派莫奈，后印象派梵高，立体派毕加索等等，我们的油画连被吴冠中先生称为世界三流水平的死去一百多年的列宾都远远没有超过。我国所有画家的油画风格样式几乎全部都能在西方画家中找到，可以说是他们的模仿，所以在我国现在油画巨大繁荣的后面是极大的悲哀，这是为什么呢？一以弊之，极其缺乏创造力。世界级的大展鲜有传统中国油画家的作品，我不能选择走传统这条路，因为我不喜欢，因为不适合我，再大的利益驱动我也绝对不愿意走这条路，因为艺术的本质就是喜新厌旧，就是创新。蒙娜丽莎再美，有一幅就够了，泛滥了就是死路。
那么当代艺术呢？当代艺术虽然是艺术的必然的趋势，我心向往之，但是也并不适合我，因为我现有的知识结构和当代艺术不对接，没有机缘，还有它的完全颠覆前人的理念令我怀疑。传统和当代这两派都不适合我，我觉得都有偏，还是中国古代圣贤的说的话比较合我心意；‘不偏不倚谓之中道’。传统和当代这两派我都不粘，两派我又都粘，伟大的传统油画的杰出元素永远是存在的，伟大的当代艺术的杰出元素也依然是存在的，中国沟痕主义主义一定是包容的，一定是大象的，我在中国沟痕主义里有选择的容纳吸收传统油画的色彩构图笔法材质等绘画元素，也在当代艺术中吸收创新精神，批判精神，以及视觉冲击力等元素。
但是这还只是中国沟痕主义主义的用，中国沟痕主义的体是中国文化，即中国的儒释道，目前阶段主要是儒家的，儒家的气节，就是原则，就是朝闻道，夕死，可矣。中国文化才是中国沟痕主义的神识。就是我们中国人常说的灵魂。
新疆商业网信息中心编辑：语嫣
